Investigación | Monitor Disinfo | 12 de noviembre de 2026
De los dos jóvenes hallados muertos el 2 de noviembre a una tercera víctima, restos humanos encontrados en bolsas y una investigación que alcanza a miembros de la Gendarmería Real. El caso de la Forêt 33 cuestiona algo más profundo que la seguridad de un bosque: la capacidad de prevenir, detectar y perseguir redes criminales cuando pueden existir complicidades en las propias instituciones.
A la otra orilla del Estrecho, el vecino con el que España y Portugal organizarán el Mundial de 2030 afronta un escándalo difícil de conciliar con su imagen de modernización. No ha ocurrido en un estadio ni en una zona turística preparada para las cámaras: ha sucedido en la Forêt 33, en el entorno de El Mansouria y Mohammedia, al noreste de Casablanca. Y es precisamente eso lo inquietante. Mientras el escaparate internacional se prepara para recibir a millones de aficionados, una investigación criminal ha puesto al descubierto indicios de violencia extrema, actividades vinculadas al tráfico de drogas y posibles connivencias policiales. El problema no es que un país sufra un crimen. El problema es todo lo que pudo permitir que el lugar llegara a ser un escenario de semejante gravedad.
Primero fueron dos cuerpos. Después, un bosque lleno de preguntas
El lunes 2 de noviembre de 2026 fueron encontrados los cuerpos de dos jóvenes en la zona boscosa del oued Nfifikh, conocida localmente como Forêt 33 o bosque del kilómetro 33, en la comuna de El Mansouria, provincia de Benslimane. Así lo documentaron TelQuel y Almassae. Las versiones locales hablaron desde el inicio de lesiones graves, incluida la amputación de una mano; esos detalles, publicados muy pronto, no deben presentarse como resultados forenses definitivos.
La investigación pasó rápidamente de dos fallecimientos a una operación de gran escala. El 3 de noviembre, Le360 informó del despliegue de aproximadamente 260 gendarmes y 58 integrantes de las Fuerzas Auxiliares. Se utilizaron equipos de búsqueda y perros adiestrados. En los días siguientes, los registros revelaron refugios improvisados, tiendas de plástico y zonas de estancia ocultas entre la vegetación, según las imágenes y crónicas de Le360.
El 6 y 7 de noviembre, varias cabeceras marroquíes informaron del hallazgo de restos óseos humanos dentro de bolsas. Télégraphe y Canal13 vincularon el hallazgo a los registros, pero subrayaron que faltaba identificar su origen. La noticia no permite, por sí sola, saber cuántas personas representan esos huesos ni establecer relación con los dos homicidios.
El 8 de noviembre se notificó el descubrimiento de un tercer cadáver en avanzado estado de descomposición. La existencia de este nuevo hallazgo fue recogida por TelQuel y Le360. No hay una determinación pública suficientemente acreditada de su identidad, de la causa de muerte ni de su conexión con el doble asesinato.
El mismo 8 de noviembre fue detenido cerca de Ouezzane un sospechoso principal de 28 años, presuntamente implicado en la muerte de los dos jóvenes mediante un arma de fuego, en un contexto investigado como posible ajuste de cuentas relacionado con el tráfico de estupefacientes y psicotrópicos. Lo publicaron SNRT News y Médias24. También se comunicaron arrestos adicionales en Ouezzane y Berrechid. El número acumulado varía entre noticias y momentos de actualización; no debe sumarse mecánicamente cada titular como si se tratara de detenidos distintos.
Esta sucesión de descubrimientos obliga a formular una pregunta incómoda: ¿qué ocurría allí antes de que aparecieran los cadáveres y por qué las instituciones competentes no lo detectaron o atajaron eficazmente? La existencia de campamentos ocultos y la hipótesis policial sobre redes de droga no prueban que las autoridades conocieran cada delito, pero sí justifican una revisión pública de los fallos de vigilancia territorial.
La Gendarmería Real: de dirigir las batidas a estar bajo investigación
La investigación adquirió una dimensión institucional el 11 de noviembre, cuando Le360, citando la edición del 12 de noviembre del diario Assabah, informó de que seis gendarmes habían sido puestos bajo custodia por presuntos vínculos con traficantes de drogas relacionados con el caso. Según esa información, las sospechas surgieron de declaraciones de detenidos, análisis de comunicaciones, movimientos y otras comprobaciones técnicas; algunos agentes habrían facilitado actividades de venta a cambio de contraprestaciones.
Sería irresponsable restar importancia al dato: que una pesquisa por asesinatos y narcotráfico alcance a funcionarios armados encargados de combatirlo es un problema de confianza pública de primer orden.
TelQuel ya había publicado el 9 de noviembre que, según sus fuentes, la dirección de la Gendarmería había ordenado investigaciones administrativas sobre varios de sus efectivos para esclarecer posibles connivencias con los traficantes. La posterior información sobre los seis gendarmes refuerza la necesidad de comprobar la dimensión real de esas relaciones, no de prejuzgar a personas concretas.
¿Se toleraban negocios ilegales? ¿Hubo avisos ignorados? ¿Existen denuncias previas? ¿Qué mandos revisaron los controles de la zona? ¿Durante cuánto tiempo pudieron funcionar las actividades investigadas? No son acusaciones disfrazadas: son preguntas de rendición de cuentas. Y deberán responderse con resultados judiciales, auditorías y datos públicos, no con una operación de imagen.
El primer relato en redes: tres muertos antes de que se verificaran tres hallazgos
La circulación digital ofrece otra lección. En el corpus de Telegram proporcionado para esta investigación figura un mensaje del canal o grupo Buzz morocco chat, fechado el 2 de noviembre a las 20:30 UTC (21:30 hora peninsular española), en el que ya se afirmaba en dariya que traficantes habían matado a tres jóvenes en el bosque y que uno presentaba una mano amputada. La captura de datos registra 10.755 visualizaciones, dos reenvíos y 50 reacciones para ese mensaje, sin que estas cifras equivalgan a audiencia única ni a un dato global del caso.
El miedo no nació el 2 de noviembre: las alertas previas
El primer hecho incómodo para las autoridades no pertenece a la escena del crimen, sino al archivo de publicaciones anteriores a los asesinatos. El 21 de agosto de 2026, Anwar Press ya describía la zona del Oued Nfifikh y la Forêt 33 como un espacio que había pasado de lugar de paseo a foco de preocupación vecinal por la venta y el consumo de sustancias prohibidas. El reportaje citaba cuatro presuntos puntos conflictivos y estimaciones locales no oficiales sobre afluencia de compradores. Estas últimas no son cifras policiales ni estimaciones verificadas; su relevancia es que la preocupación por el bosque ya estaba publicada muchos meses antes de que los asesinatos desencadenaran el despliegue de seguridad.
Después de los hallazgos, distintas publicaciones recordaron advertencias que (según sus testimonios) circulaban en Facebook y YouTube sobre la venta de boufa, otros estupefacientes y pastillas alucinógenas. Echorouk Maroc documentó que vecinos, familias y creadores locales reclamaban desde antes mayor vigilancia de los bosques. Por su parte, Telexpresse recogió ya el 3 de noviembre las peticiones de vecinos de El Mansouria y Benslimane para que intervinieran unidades especializadas asociadas a la dirección de seguridad de Abdellatif Hammouchi.
La lectura SOCMINT es importante: la conversación pública no surge de cero con el descubrimiento del primer cadáver. Hay un estrato anterior de avisos locales, denuncias sobre droga y temor al abandono del espacio público. No permite afirmar que la Gendarmería recibiera una denuncia formal concreta (eso exige expedientes y fechas), pero sí hace legítimo preguntar qué mecanismos existían para escuchar esos avisos y transformar las señales sociales en prevención real.
SOCMINT: cómo se cuenta el horror, qué dicen los ciudadanos y por qué el miedo se contagia
1. La conversación arranca con alarma moral y una afirmación que va por delante de las pruebas
Un registro recuperado en el panel de Telegram proporcionado a Monitor Disinfo permite observar un mensaje concreto de Buzz morocco chat, publicado el 2 de noviembre de 2026 a las 20:30 UTC. En dariya, el mensaje abre con una exclamación de angustia (aproximadamente, «Dios mío, que estemos a salvo») y asegura que bzznassa (vendedores de droga) habían matado a tres jóvenes en la Forêt 33. Añade que sus amigos entraron a buscarlos y que uno tenía una mano mutilada. Se trata de lo que afirmó aquella cuenta, no de una descripción forense comprobada.
La extracción registra para el mensaje original 10.755 visualizaciones, 50 reacciones y dos reenvíos. Dentro de las reacciones figuraban 29 de enfado, siete de tristeza y seis de sorpresa o miedo, junto a ocho corazones. La forma del mensaje revela el mecanismo: alarma religiosa + delincuente identificado + cifra de víctimas + detalle corporal gráfico + referencia a amigos que encuentran los cuerpos. Todo en una publicación que puede circular sin esperar a la autopsia.
Hay un desfase temporal revelador: el mensaje ya afirmaba que había tres jóvenes asesinados el día 2, mientras que el tercer cuerpo fue comunicado públicamente varios días después y no estaba acreditado que perteneciera al mismo episodio homicida. Es un ejemplo concreto de cómo una publicación puede mezclar un núcleo cierto (el hallazgo de dos cuerpos) con detalles aún no demostrados que condicionan la percepción del caso.
2. ¿Qué dice la gente? Miedo familiar, exigencia de protección y desconfianza acumulada
No todos los discursos expresan el mismo sentimiento. La prensa de proximidad ha documentado familias preocupadas por posibles desapariciones, ciudadanos que cuestionan el patrullaje, lectores que reclaman investigadores especializados y residentes que piden recuperar la zona para actividades normales. Echorouk Maroc describe la ansiedad de algunas familias ante vídeos de personas que se presentan como testigos, con versiones que hablan incluso de otros cuatro presuntos desaparecidos. Esa cifra circuló como alegación, sin confirmación pública suficiente; no la sumamos al balance de víctimas.
Las solicitudes no son solo emocionales. En una crónica del 3 de noviembre, Telexpresse documentó llamamientos a incorporar equipos policiales especializados; Rissala24, el 4 de noviembre, relató la preocupación por personas desconocidas observadas en el entorno de la zona y las peticiones de patrullaje y rehabilitación; MA24TV planteó por qué una zona sobre la que hablaba tanta gente seguía generando temor. Esto último es un cuestionamiento periodístico de la vigilancia, no una prueba de que todos los agentes fueran cómplices.
Hay otra voz colectiva especialmente relevante. El 9 de noviembre, cinco entidades locales (entre ellas asociaciones de padres, de jóvenes y un club deportivo) difundieron un comunicado que recoge Kafapress: expresaron condolencias a las familias, preocupación por la utilización del bosque por traficantes y reclamaron operaciones de vigilancia sostenidas, pero a la vez valoraron las actuaciones policiales y ofrecieron colaborar en campañas de limpieza y actividades ambientales, deportivas y culturales. Es decir, parte de la población exige más Estado, no menos Estado.
3. La economía de la atención: un bosque rebautizado como escenario de terror
Los titulares audiovisuales revelan un segundo mecanismo: se pasa del lugar concreto al espacio simbólico del horror. El 3 de noviembre, un vídeo de ChoufTV Live se presentó con la expresión árabe «غابة 33 المرعبة» (la aterradora Forêt 33) y prometió mostrar el lugar donde se produjo «el crimen más peligroso». Una herramienta externa de seguimiento, SocialCounts, mostraba 52.300 visualizaciones y 130 comentarios al consultarla para este análisis.
Otro vídeo de media live, publicado el 8 de noviembre, titulado en árabe «despliegue de seguridad en el momento del cierre de la Forêt 33», figuraba con 60.300 visualizaciones y nueve comentarios en SocialCounts. Y un vídeo del 3 de noviembre sobre «lo que encontraron dentro» aparecía con 54.500 visualizaciones, según el mismo agregador.
La secuencia editorial importa. Un vídeo muestra un lugar temible; otro promete descubrimientos; un tercero exhibe un operativo. Con cada pieza, el espacio deja de ser simplemente un bosque y se convierte en una geografía del miedo.
4. Los rumores cambian de escala: tres muertos, otros desaparecidos y la idea de un cementerio clandestino. Ocultación.
En las publicaciones estudiadas se distinguen tres operaciones narrativas distintas, que no son equivalentes a hechos: (a) convertir dos asesinatos confirmados periodísticamente en una historia sobre tres asesinados; (b) transformar los testimonios sobre posibles desaparecidos en una presunta serie más extensa de víctimas; (c) transformar el hallazgo publicado de restos óseos en bolsas, cuya identificación está pendiente, en una historia de fosas comunes o cementerio clandestino.
Algunas cabeceras marroquíes ya empiezan a señalar abiertamente que la divulgación de relatos no comprobados estaba produciendo pánico. Kech24, el 8 de noviembre, habló expresamente de amplificación de rumores y fabricación de miedo; Zone24, el día 9, sostuvo que ciertos relatos convertían informaciones incompletas en certezas emocionales.
Pero hay un problema inverso: la respuesta oficial o mediática que etiqueta toda inquietud como rumor también puede resultar injusta cuando existen delitos reales, lugares de venta de drogas descritos antes de los asesinatos y una pesquisa que ha alcanzado a seis agentes.
5. Un segundo campo de batalla: ¿denuncia ciudadana o ataque a la imagen de la Gendarmería?
En medios y espacios que reproducen la conversación digital se identifica un contrarrelato defensivo, no necesariamente falso ni necesariamente organizado. MicroTV, el 7 de noviembre, censuró a las páginas que explotaban la tragedia para obtener visualizaciones y desacreditar los esfuerzos policiales. ChoufTV insistió ese mismo día en la necesidad de no transformar datos no confirmados en acusaciones. Le0.ma adoptó un marco semejante.
Esta narrativa no es indistinguible de la propaganda: advertir sobre bulos es legítimo, y la investigación policial ha realizado actuaciones sustantivas. Pero tampoco puede clausurar preguntas sobre omisiones previas. El 11 de noviembre, la noticia de Le360, basada en Assabah, acerca de seis gendarmes puestos bajo custodia por presunta connivencia con narcotraficantes, desplazó el debate: ya no se trataba solo de comentarios airados sobre policías, sino de una investigación interna con consecuencias para agentes concretos. La presunción de inocencia permanece intacta.
6. El factor humano: testigos, personas vulnerables y víctimas convertidas en contenido
La discusión digital también puede producir daño adicional. ElHadat24 relató el 5 de noviembre la difusión repetida de vídeos de una joven en situación de vulnerabilidad que permanecía en el bosque, y cuestionó que su sufrimiento se transformara en espectáculo en plataformas. La publicación planteaba hipótesis sociales y sanitarias que requerían comprobación; no acreditan que esa mujer participara en actividades delictivas ni justifican exponer su identidad.
En paralelo, la circulación de declaraciones de supuestos testigos y versiones sobre grupos ultras, reseñadas por Echorouk Maroc, obliga a comprobar identidad, fecha, contexto y origen de cada grabación antes de publicarla como prueba. Un vídeo con miles de visualizaciones puede ser útil para reconstruir una percepción; sin procedencia, fecha verificable y correlación independiente, no prueba un delito.
7. Matriz de narrativas identificadas: qué está documentado y qué permanece abierto
| Narrativa | Mensaje o emoción dominante | Evidencia observada |
| N1 · Territorio sin ley | «El bosque es un refugio de narcotraficantes; nadie nos protege»; temor y abandono | Crónica local anterior a los asesinatos; testimonios de vecinos y medios |
| N2 · Matanza de tres jóvenes | Sobresalto, indignación, urgencia por castigar | Mensaje de Telegram del 2/11 con cifra de tres; dos hallazgos iniciales |
| N3 · Víctimas ocultas y fosas | Terror, incertidumbre por posibles desaparecidos | Rumores de otros cuatro desaparecidos y noticias de restos óseos en bolsas |
| N4 · Gendarmería cómplice | Desconfianza, demanda de depuración | Apertura de pesquisas internas y seis agentes bajo custodia, según la prensa |
| N5 · Las redes fabrican pánico | Defensa de la actuación policial y crítica del sensacionalismo | Artículos de MicroTV, ChoufTV, Kech24 y Zone24 |
| N6 · Recuperar el bosque | Duelo, seguridad cotidiana, acción colectiva | Comunicado de cinco asociaciones locales pidiendo vigilancia y rehabilitación |
| N7 · Mundial 2030 y escaparate | «¿Cómo se vende seguridad internacional si falla la seguridad cotidiana?» | Críticas periodísticas sobre el bosque y su entorno; informe FIFA |
8. Lo que el SOCMINT permite concluir
Sí podemos afirmar que hubo advertencias vecinales previas publicadas, que un registro de Telegram difundió una versión de tres víctimas desde el primer día, que existieron piezas audiovisuales con decenas de miles de visualizaciones según un agregador externo, que medios marroquíes observaron alarma familiar y rumores sobre desaparecidos, y que hubo tanto llamamientos a la rendición de cuentas como defensas de la labor policial. Es una conversación plural y confrontada.
La conclusión más inquietante no es que las redes exageren. Es que el miedo descrito por vecinos antes de noviembre no puede despacharse, una vez aparecidos los cadáveres, como si todo hubiera nacido de la viralidad. Las instituciones deben investigar el delito y, además, explicar por qué la información preventiva que circulaba en la comunidad no se tradujo, si es que no lo hizo, en medidas suficientes.
Mundial 2030: no basta con blindar el estadio y mirar hacia otro lado
España, Portugal y Marruecos fueron designados conjuntamente anfitriones de la Copa Mundial de la FIFA 2030. El discurso oficial insiste en infraestructuras, inversión, conectividad y cooperación internacional. La Forêt 33 no demuestra que Marruecos sea incapaz de celebrar un partido de fútbol. Sí demuestra por qué la seguridad no puede reducirse a un dispositivo de protección dentro de los recintos deportivos.
En su informe de evaluación de noviembre de 2024, la propia FIFA calificó de «bajo» el riesgo en materia de seguridad para la candidatura conjunta. Pero el documento hizo una advertencia relevante: la propuesta se centraba principalmente en los estadios y desarrollaba con menor detalle la seguridad de las ciudades anfitrionas, otros lugares oficiales y actividades vinculadas al torneo. También solicitó aclaraciones sobre gobernanza unificada, integración operativa entre los tres países y la preparación de los servicios de seguridad. No es una evaluación negativa del conjunto del país; es un reconocimiento explícito de límites que ahora merecen atención renovada.
En paralelo, Amnistía Internacional advirtió antes de la adjudicación de riesgos de derechos humanos en la candidatura de 2030, incluidos los relacionados con actuación policial, derechos laborales, migración y libertades públicas. Estas observaciones no prueban ninguna conexión con los crímenes de la Forêt 33; ayudan a comprender por qué la gobernanza y la rendición de cuentas deben formar parte de la discusión sobre el torneo.
El debate no consiste en exigir que ningún país anfitrión tenga delincuencia (una condición imposible), sino en exigir que el Estado explique cómo detecta redes criminales, cómo investiga la posible corrupción en sus propios cuerpos, cómo protege a la población y cómo informa de manera comprobable. Si Marruecos quiere proyectar una imagen de modernización y fiabilidad, debería empezar por responder con transparencia a estas preguntas, sin escudarse en el prestigio de un campeonato.
España no puede tratarlo como una noticia lejana
La Forêt 33 no está «a unos pocos kilómetros» de España: se encuentra en la fachada atlántica marroquí, en el entorno de Mohammedia, a cientos de kilómetros del Estrecho. El país, sin embargo, sí es nuestro vecino inmediato, y comparte con España cooperación policial, económica, migratoria y, en 2030, deportiva. Esa proximidad estratégica obliga a una exigencia doble: cooperación leal con las instituciones marroquíes e insistencia igualmente firme en información verificable y controles anticorrupción.
Una relación bilateral responsable no debe asentarse en el silencio frente a los problemas. Al contrario: se refuerza cuando ambos Estados son capaces de reconocerlos y exigir que se investiguen con independencia.
Lo que falta por saber es lo que más importa
Al cierre de esta investigación siguen sin respuesta pública suficiente cuestiones esenciales: la causa e identidad del tercer fallecido; la procedencia y número de individuos representados en los restos óseos; la posible relación entre todos los hallazgos; la cadena de responsabilidades en el tráfico investigado; el alcance real de las pesquisas sobre agentes; y las medidas de supervisión que se implantarán para evitar que algo semejante se reproduzca.
El Mundial 2030 no puede ser una operación de maquillaje institucional. La mejor prueba de la capacidad de Marruecos para organizar un acontecimiento global no será el tamaño de sus estadios. Será su disposición a investigar a los suyos, publicar los hechos, respetar la presunción de inocencia y proteger a las personas que viven lejos de los focos. El Bosque 33 exige justicia antes que propaganda.
Nota metodológica de Monitor Disinfo
Periodo de estudio: 31 de agosto–12 de noviembre de 2026. Se han contrastado informaciones publicadas entre el 2 y el 12 de noviembre por medios marroquíes en árabe y francés, documentos de la FIFA y Amnistía Internacional, y fuentes estadísticas de Afrobarometer y del HCP. Del material SOCMINT inicialmente proporcionado, en esta versión se ha podido inspeccionar directamente un registro indexado del panel de Telegram; los paquetes originales de X, TikTok, Reddit, YouTube, META (Facebook e Instagram) y medios web.
